Jesus Cristo ídolo ou Jesus Cristo homem, qual deles você segue?

Esta é uma formula fácil que encontrei para explicar o que tem acontecido ultimamente com as sagradas escrituras; Estas tem sido deturpadas cada vez mais, descaradamente, para enganar as pessoas com um falso jesus, que não se parece nem um pouco com o descrito no livro de Mateus. Agora apresentarei este jesus ídolo e o Jesus verdadeiro e farei um pequena comparação entre eles para a edificação de todos.

O Jesus Cristo ÍDOLO habita em templos feitos pelas mãos dos homens e requer trabalho de nossas mãos (dez por cento ou as vezes até mais, 30 por cento, além de ofertas variadas).

O Jesus Cristo HOMEM, depois de ter subido aos céus converteu Saulo e o ensinou muitas coisas, dentre elas a humildade; Também o ensinou o seguinte:
"O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas;" Atos 17:24-25

Jesus: "Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?" 1 Coríntios 3:16

O Jesus Cristo ÍDOLO trabalha com o dinheiro (Mamon), pois o aceita como dízimo e oferendas.

O Jesus Cristo HOMEM rejeitou dinheiro, sua obra foi feita através de seus ensinamentos e de seus discípulos. Jesus não pagava pessoas para anunciar o seu evangélio.
"E ele diz-lhes: De quem é esta efígie e esta inscrição? Dizem-lhe eles: De César. Então ele lhes disse: Dai pois a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus." Mateus 22:20-21

"E, indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus.
Curai os enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Não possuais ouro, nem prata, nem cobre, em vossos cintos, Nem alforjes para o caminho, nem duas túnicas, nem alparcas, nem bordão; porque digno é o operário do seu alimento." Mateus 10:7-10

O Jesus Cristo ÍDOLO fala palavras brandas e ensina as pessoas a buscar a prosperidade do mundo, dinheiro, carros, casas...
"Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas." 2 Timóteo 4:3-4

O Jesus Cristo HOMEM nos ensinou a dividir o que temos com os pobres e necessitados; A praticar o amor e a caridade.
"Disse-lhe Jesus[Ao jovem rico]: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me." Mateus 19:21

O Jesus Cristo ÍDOLO recebe louvores de homens, adoração; é servido por eles.

O Jesus Cristo HOMEM não aceita louvores de homens, e não é servido pelos homens, mas veio até nós para nos servir, com o seu sangue, para nos salvar do pecado.
"Eu não aceito louvores que vem dos homens, pois conheço vocês. Sei que vocês não têm o amor de Deus. João 5:41-42

"Jesus os chamou[aos discípulos] e disse: "Vocês sabem que os governantes das nações as dominam, e as pessoas importantes exercem poder sobre elas. Não será assim entre vocês. Pelo contrário, quem quiser tornar-se importante entre vocês deverá ser servo, e quem quiser ser o primeiro deverá ser escravo; como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos". Mateus 20:25-28

O Jesus Cristo ÍDOLO é a porta larga, é a porta que está conciliada com o sistema do mundo, financeiro, político e religioso.
"Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela;" Mateus 7:13

O Jesus Cristo HOMEM é a porta estreita, é seguido por poucas pessoas, as poucas que serão salvas, como nos tempos de noé. Está do lado de fora do mundo, das grandes cidades, e é o homem que foi rejeitado pelos ricos e poderosos.

"Seja conhecido de vós todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina." Atos 4:10-11

O Jesus Cristo ÍDOLO foi criado! A única semelhança que este ídolo têm com o Jesus Cristo Homem é o nome. Este, verdadeiramente, não é o Jesus que um dia morreu na cruz, e que voltará para buscar seus eleitos.

"Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a maldade." Mateus 7:22-23

O Jesus Cristo HOMEM; É ele mesmo, em espírito, que nos ensina a palavra!
"E a unção que vós recebestes dele, fica em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, como ela vos ensinou, assim nele permanecereis." 1 João 2:27

"Todavia digo-vos a verdade, que vos convém que eu vá; porque, se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, quando eu for, vo-lo enviarei. E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo." João 16:7-8

O Jesus Cristo ÍDOLO se parece com o filho de Deus apenas no nome, mais em suas ações têm se parecido mais com o próprio diabo.

"Novamente o diabo transportou Jesus[Homem] a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto[o mundo, as riquezas materiais] te darei se, prostrado, me adorares. Mateus 4:8-9

O Jesus Cristo HOMEM foi assassinado pelos líderes religiosos, para que seu nome fosse usado em favor deles, para lhes enriquecer. Seu nome é usado até hoje para atrair adeptos.

"Mas os lavradores, vendo o filho[Jesus Homem], disseram entre si: Este é o herdeiro; vinde, matemo-lo, e apoderemo-nos da sua herança." Mateus 21:38

O Jesus Cristo ÍDOLO não dá a vida por seus seguidores, pelo contrário, é sustentado por eles e seus representantes também (os lobos devoradores, falsos profetas, cães gulosos...; quem lê a bíblia vai entender).
"O ladrão vem apenas para furtar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente."
João 10:10

O Jesus Cristo HOMEM deu a vida por você.

O Jesus Cristo ÍDOLO; Seus representantes são mentirosos e sedutores, saíram do meio dos que creem no verdadeiro Jesus.
Paulo: "Sei muito bem que, quando vos deixar, hão de aparecer no vosso meio falsos mestres que como lobos ferozes não pouparão o rebanho. Há mesmo alguns de vocês que torcerão a verdade só para arranjar adeptos. Cuidado e vigiem!" Atos 20:29-30-31

O Jesus Cristo HOMEM Veio para os fracos, pobres e oprimidos.

"Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados." Mateus 5:4

"Bem-aventurados os humildes, pois eles receberão a terra por herança." Mateus 5:5

O Jesus Cristo ÍDOLO imita o anticristo; gosta das ovelhas gordas(ricas), pois é mercenário.
Deus: "Porque levantarei nesta terra um pastor que não se preocupará com as ovelhas perdidas  nem procurará a que está solta, nem curará as machucadas, nem alimentará as sadias, mas comerá a carne das ovelhas mais gordas, arrancando as suas patas." Zacarias 11:16

O Jesus Cristo HOMEM; Seus seguidores não amam esta vida terrena e não procuram as coisas deste mundo, mas procuram salvação para viverem com Ele em seu reino vindouro.
"E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte." Apocalipse 12:11

"Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vós bolsas que não se envelheçam; tesouro nos céus que nunca acabe, aonde não chega ladrão e a traça não rói." Lucas 12:33

E, levantando ele os olhos para os seus discípulos, dizia: Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus. Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir. Lucas 6:20-21

O Jesus Cristo ÍDOLO; Costuma prometer aos seus seguidores as coisas deste mundo; Seu evangélio é o da prosperidade e não o da salvação.
"Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação. Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis." Lucas 6:24-25 

Você crê no verdadeiro Jesus Cristo ou apenas em um ídolo, também chamado Jesus?

"Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. O qual se deu a si mesmo em preço de redenção por todos, para servir de testemunho a seu tempo." 1 Timóteo 2:5-6



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O OITAVO REI DE APOCALIPSE 17

Este estudo foi postado originalmente por: Projeto Ômega

Há mais o menos sete anos, postamos aqui no site um artigo chamado "A FERIDA MORTAL". De lá para cá, temos continuado estudando sobre o tema e também comparando aquilo que está revelado nas Escrituras com o que está ocorrendo no mundo. Nesse atual artigo, queremos trazer o fruto desse estudo com o intuito de que ele possa servir para a reflexão e avaliação de nossos leitores.

No estudo anterior, apresentamos nosso entendimento de que o oitavo rei, descrito em Apocalipse 17:8-11, trata-se de um ser e não de um sistema de governo ou um império. Obviamente, como rei, ele terá seu reino.

Mostramos também porque cremos que a besta [sistema de governo] descrito tendo sete cabeças e dez chifres em Apocalipse 13:1-2, é o clímax do poder humano sobre o mundo, o qual jaz no maligno desde a entrada do pecado humano na Terra. A besta, ao ter elementos dos principais impérios humanos, é a expressão final da estátua vista por Nabucodonozor em seu sonho [Daniel 2:1-49]. No atual momento da história, esse "corpo" apenas espera a configuração dos dez chifres, relacionados a 10 dedos dos pés da estátua, para colocar-se de pé e começar a agir.

Explicamos ali porque somos futuristas, com relação ao cumprimento dessa profecia de Apocalipse 17:8-11. Ali argumentamos porque não cremos que essa profecia se cumpriu na época de João ou porque não cremos que ela já tenha se cumprido ao longo do tempo. Cremos que a profecia concernente à subida do oitavo rei do abismo ainda se cumprirá.

No atual artigo buscamos explicar novos elementos que têm surgido dentro desse entendimento. Não pretendemos ser os donos da verdade, mas apenas dar a nossos leitores uma alternativa de compreensão e reflexão sobre esse texto tão comentado ao longo dos tempos.

O TERMO "ABYSSOS": UMA CHAVE FUNDAMENTAL

Entender de onde virá o oitavo rei nos parece fundamental para uma melhor compreensão de todo o contexto de Apocalipse 17. As Escrituras mostram que a besta que "era", "não é" e "há de subir do abismo", surgirá do abismo (abyssos). O termo grego abyssos é apenas encontrado no Novo Testamento e se aplica ao local onde se encontram presos alguns anjos ou demônios, com alguma possibilidade de que também contenha algumas pessoas. É muito improvável e até desprovido de coerência que se aplique a um Império ou reino.

O termo grego "abyssos" é encontrado nove vezes no Novo Testamento. Dessas nove vezes, oito se referem a uma dimensão de prisão para anjos e demônios [Lucas 8:31, Apocalipse 9:1, 9:2, 9:11, 11:17, 17:8, 20:1, 20:3]. Por exemplo, é do "abismo" que sairão os seres espirituais que atormentarão aqueles que não são de Cristo durante a grande tribulação [Apocalipse 9:1-11] e também o lugar onde satanás será preso durante mil anos [Apocalipse 20:1-3].

A única exceção da aplicação desse termo para anjos e demônios, se encontra em Romanos 10:7, onde Paulo indica que Cristo, ao morrer na cruz, esteve no abyssos por alguns momentos, antes de ressuscitar.

"...Quem descerá ao abismo? (isto é, a tornar a trazer dentre os mortos a Cristo)" [Romanos 10:7]

Então Paulo, ao utilizar o termo "abyssos", mostra que o Salvador esteve ali durante o período em que permaneceu morto, ou, ao menos, durante parte desse período. Por outro lado, quando Paulo escreve "tornar a trazer dentre os mortos a Cristo", parece abrir uma brecha para que alguns seres humanos mortos possam estar no abyssos, em vez de no "hades", que é o termo grego comumente usado no Novo Testamento para descrever o local onde estão os mortos. Mas essa possibilidade é apenas uma cogitação e nos parece muito improvável.

Se formos coerentes com a aplicabilidade do termo no Novo Testamento, onde a utilização do termo se aplica ao lugar onde estão trancafiados seres espirituais e onde o Salvador esteve durante algum tempo nas horas entre Sua morte e ressurreição, devemos considerar firmemente que o termo em Apocalipse 17:8-11 se aplica a um ser espiritual da maldade e não a um ser humano. Porém, ao mesmo tempo, as Escrituras apresentam a figura de um "homem do pecado" ou "filho da perdição", ou seja, o anticristo, como a pessoa que executará os intentos do mal nos dias tribulacionais [II Tessalonicenses 2:3-11].

Nesse artigo buscamos entender essas questões e o que parece apontar para uma interação entre o ente espiritual que sairá do abismo e um homem, cuja ferida mortal será sarada, maravilhando grande parte da população mundial.

EM QUE TEMPO JOÃO ESTAVA?

Outra chave importante para uma melhor compreensão de Apocalipse 17 se refere ao tempo em que João estava ou foi levado enquanto recebia aquela revelação específica.

Em nosso primeiro artigo, seguimos a linha interpretativa de que, quando João ouviu a explicação do anjo, descrevendo os tempos de Apocalipse 17:8-11 (passado, presente e futuro), ele o estava fazendo sob a ótica de sua própria realidade naquele momento, ou seja, ele estava escrevendo sob a perspectiva temporal de alguém que estava no ano 90 d.C. aproximadamente. Um entendimento mais simples e direto da passagem de Apocalipse 17:8-11, nos leva a essa conclusão.

No entanto, na mesma passagem é descrito, logo no começo, que João é transportado a um deserto, onde lhe é mostrada a figura de uma mulher prostituta montada numa besta [Apocalipse 17:3]. Realmente, o texto parece indicar que João foi a outro lugar e também a outro tempo. Então surge a pergunta: Afinal, em que tempo ou época estava João no momento da revelação de Apocalipse 17?

Algumas palavras do anjo nos mostram uma transferência de João a um tempo futuro. Ele descreve aquela mulher a João como aquela com a qual se prostituíram os reis da terra; e os que habitam na terra seembebedaram com o vinho da sua prostituição.

Quer dizer, João vê a mulher, que é o sistema religioso prostituído, já em seus últimos momentos, quando já havia se prostituído com os reis e embebedado os habitantes da terra. Isso parece indicar que João, naquele momento, estava vendo as coisas sob uma ótica final, muito provavelmente levado à época da última geração, a qual veria os acontecimentos finais e a destruição da própria Grande Babilônia por meio dos dez chifres [Apocalipse 17:16-17].

No entanto, se seguirmos fielmente a narrativa de todo o texto, atentos aos tempos verbais empregados, chegaremos à conclusão que nem todo o capítulo descreve a presença do anjo e de João no futuro.

Analisemos por partes. Nos primeiros dois versículos, o anjo faz uma apresentação do que iria mostrar a João. Já no trecho seguinte [Apocalipse 17:3-6], o próprio texto diz que há um transporte de João para outro lugar e, como já explicamos, pelas formas verbais usadas, para um tempo futuro, onde a Grande Babilônia, personificada na mulher prostituta, já havia alcançado o clímax de suas atividades e se aproximava de sua destruição.

No entanto, no versículo 8, há um tempo verbal que indica, para quem ler o texto sem preconceitos, que a explicação que começa a ser dada a João é posterior ao momento em que João tinha visto aquela cena anterior no deserto. Fica a clara impressão que João já não estava mais visualizando a cena da mulher montada na besta e, consequentemente, havia voltado ao seu próprio tempo e lugar, em 90 d.C. aproximadamente. Vejamos:

"A besta que viste [tempo passado: João já tinha visto a besta] foi e já não é, e há de subir do abismo, e irá à perdição; e os que habitam na terra (cujos nomes não estão escritos no livro da vida, desde a fundação do mundo) se admirarão, vendo a besta que era e já não é, mas que virá. Aqui o sentido, que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada [tempo presente: em 90 d.C a mulher já estava assentada sobre sete montes] [Apocalipse 17:8-9]

O texto acima mostra que João havia visto a besta, mas não parece mostrar que ainda a continuava vendo. Os tempos verbais usados na passagem diferenciam muito bem a noção de passado e presente, pois no versículo 9 o anjo diz que a mulher "está assentada" sobre sete montes. No presente de João (aproximadamente 90 d.C.), realmente a mulher estava assentada sobre os sete montes.

Sem dúvidas, como mostra claramente Apocalipse 17:18, essa mulher se refere a Roma, Império dominante na época de João e que depois tomou características religiosas, personificando através da alegoria da mulher assentada na besta, o sistema religioso prostituído assentado sobre o sistema político, formando uma só figura, tendo Roma como ponto de referência naquele tempo de João e propagando-se por todos os povos, multidões, nações e línguas até o tempo do fim [Apocalipse 17:15].

Veja outros trechos que indicam a ideia de que João já não estava mais no cenário da visão inicial, pois são textos que diferenciam claramente os tempos passado e presente de João no século I:

"E disse-me: As águas que viste [tempo passado: João já tinha presenciado na visão], onde se assenta [tempo presente - já existia no século I] a prostituta, são povos, e multidões, e nações, e línguas"[Apocalipse 17:15]

"E a mulher que viste [tempo passado - João já tinha presenciado na visão] é a grande cidade [tempo presente - já existia no século I] que reina sobre os reis da terra" [Apocalipse 17:18]

Até mesmo o fato de o anjo explicar a João que os dez chifres eram dez reis que ainda não tinham recebido reino, parece indicar fortemente que João havia voltado ao seu próprio tempo e já não estava mais naquela cena futura, onde a mulher havia sido mostrada no deserto com o seu cálice de abominações e imundícia já repleto [Apocalipse 17:4].

O correto entendimento desses tempos de Apocalipse 17 é fundamental para uma apropriada compreensão de todo o texto. Afirmar que João esteve toda aquela revelação em seu próprio tempo ou toda a revelação no futuro imediatamente anterior à destruição da Grande Babilônia é ir a extremos que podem levar a interpretações incorretas.

Seguir a linha de tempo indicada no próprio texto, através das formas temporais usadas, nos parece a linha mais prudente a ser adotada. No contexto da besta que sai do abismo (abyssos), também denominado de "oitavo rei" nos parece coerente afirmar que o anjo falava a João sob um prisma temporal de sua própria época.

"Aqui o sentido, que tem sabedoria. As sete cabeças são sete montes, sobre os quais a mulher está assentada. E são também sete reis; cinco já caíram, e um existe; outro ainda não é vindo; e, quando vier, convém que dure um pouco de tempo. E a besta que era e já não é, é ela também o oitavo, e é dos sete, e vai à perdição" [Apocalipse 17:9-11]

Então, com relação à besta que subirá do abyssos, de acordo com esse entendimento, quando João ouve do anjo a forma verbal "era", se referia a um tempo anterior a 90 d.C. Quando ele ouve "não é", então se refere ao tempo presente em 90 d.C e quando ele ouve que "há de subir do abismo" ou "virá", se refere a um futuro posterior a 90 d.C.

Sob esse prisma, os cinco reis que caíram, já tinham caído na época de João, no século I. Um existia naquele preciso momento. Outro, o sétimo, viria, mas duraria pouco tempo. Então, surgiria do abismo o oitavo, que é dos sete. O termo "é dos sete" parece indicar que o oitavo pertence à mesma estirpe ou natureza dos sete ou até mesmo é, literalmente, um dos sete, o qual esteve em plena atividade, foi lançado no abismo e de lá retornará. Cremos que devemos manter a mente aberta para essas duas possibilidades.

AFINAL, QUEM SAI DO ABISMO?

Em nosso estudo "A FERIDA MORTAL", mostramos porque não cremos que os sete reis de Apocalipse 17 descreve uma sequencia de imperadores romanos que culminaria em Domiciano. Apenas para lembrar um dos argumentos contra essa visão preterista, a revelação apocalíptica mostra claramente que a besta reunirá os exércitos do mundo no Armagedom e que essa mesma besta será derrotada por Cristo em Sua gloriosa vinda [Apocalipse 19:11-18, II Tessalonicenses 2:8-9]... A menos que alguém mostre que isso ocorreu com Domiciano, então a tese preterista não pode ser considerada.

Então, se não se trata de uma sequencia de imperadores romanos da época de João, levando em consideração a hipótese que o anjo lhe estivesse apresentando os fatos sob a ótica temporal de 90 d.C, a que se referem esses sete reis e o oitavo, que sobe do abismo e que "é" ou "procede" dos sete?

Como já apontamos, não cremos que se trate de impérios, reinos ou formas de governo, como tem sido defendido por muitos durante séculos. O termo usado em Apocalipse 17:8-11 para "reis" ou "rei" é "basileus", o qual se refere à pessoa que exerce o poder. Não se refere a império ou reino. No mesmo texto, versículos mais adiante, quando o anjo explica sobre os dez chifres e os seus reinos, essa diferença entre "rei" e "reino/império" fica mais clara:

"E os dez chifres que viste são dez reis [basileus], que ainda não receberam o reino [basileia], mas receberão poder como reis por uma hora, juntamente com a besta" [Apocalipse 17:12]

Levando em consideração à quase total aplicação do termo "abyssos" como um local destinado à prisão de seres espirituais da maldade, sejam anjos ou demônios, e que de lá sairá o oitavo rei, um ente e não um império, é sensato pensar que o anjo, caso a perspectiva de tempo seja realmente 90 d.C, estivesse apresentando a João os sete principados que tem regido o poder humano desde os primórdios até o tempo do fim, quando um deles surgirá do abismo, após a saída do sétimo principado.

Talvez, um ser espiritual da maldade cuja capacidade de interagir fisicamente com a humanidade tenha feito com que fosse necessária sua prisão no abyssos até aquele momento tribulacional no fim...

RELAÇÃO PRINCIPADO/REI/REINOS

Por trás desse mundo material que vemos, com suas leis, governos, princípios e culturas, há um mundo espiritual, o qual exerce influencia direta sobre nosso mundo. Isso fica claramente exposto nas Escrituras.

O que caracteriza o agir das forças espirituais da maldade é o desejo de subjugar todo o mundo, deturpar a criação do Eterno Pai e fazer com que todos os homens se prostrem diante deles. Para isso usam o engano, mas também manipulam a sede de poder de alguns líderes que visam ter um domínio mundial. Sabemos muito bem que a autoridade sobre o planeta foi dada pelo Criador ao homem [Gênesis 1:28]. Então, para interagir com o mundo material e conseguir seus objetivos de destruição, adoração e engano, as hostes do mal necessitam influenciar homens.

Se passearmos durante a história, poderemos identificar esses possíveis sete principados e os homens ou conjunto de homens que poderiam ter sido usados por eles. Ao menos, alguns estão claramente revelados nas Escrituras! Em Daniel 10:20 está claramente mostrada a relação entre esses principados espirituais e os homens/impérios que têm se levantado no mundo. Também, fica mostrado que quando um principado assume seu poder, o outro é afastado. Em outras palavras, o principado anterior "cai" ou é retirado para que outro entre em cena.

Então, quem são esses sete "reis", dos quais cinco já tinham caído em 90 d.C., um existia, outro viria por um pouco de tempo, até que se manifestasse o oitavo vindo do "abyssos"? A seguir daremos uma relação, a qual é fruto apenas de uma cogitação nossa baseada nos relatos bíblicos e na própria história. São principados que, cremos, têm regido o mundo desde os primórdios do pecado humano e têm usado homens ou cargos para seus objetivos.

Pedimos encarecidamente que a relação que daremos a seguir não seja tomada como verdade absoluta, mas como um esforço para tentar estabelecer essa sequência histórica. Podemos estar equivocados nessa relação, mas o que chamamos a atenção é para o fato inegável, à luz das Escrituras, de que por trás dos grandes impérios que tem intencionado o domínio mundial, há um principado espiritual.

Todos esses homens que citaremos e os seus reinos ou culturas, tinham como objetivo a conquista da centralização do poder em suas respectivas épocas e conseguiram um relativo êxito em seus intentos até o momento de caírem. É como se os principados tivessem tentado o completo domínio e adoração mundial várias vezes na história, mas só sendo isso permitido pelo Altíssimo durante os três anos e meio da Grande Tribulação, quando esse último principado, encarnado ou espiritualmente conectado a um homem, conhecido como "anticristo", fará guerra contra os santos e os vencerá, terá poder sobre toda tribo, e língua, e nação, sendo adorado por todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro [Apocalipse 13:7-8].

Segue a possível lista de atuação desses principados ao longo da história e os homens ou conjunto de homens que, por serem inteligentes, corajosos e com sede de poder, foram influenciados, manipulados ou guiados por eles:

1º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: CAIM] O primeiro principado espiritual teria começado a agir, cremos, logo após a entrada do pecado no mundo. Caim seria o líder influenciado por esse primeiro principado. É o principado do mundo pré-diluviano. Caim foi o primeiro homicida e também o primeiro a construir uma cidade [Gênesis 4:1-24]. As cidades se transformaram, tempos depois, nos centros de poder de onde surgiriam os grandes impérios.

Foi da geração de Caim que saíram as principais invenções e progressos humanos na época pré-diluviana, um progresso, ao que tudo indica, influenciado por forças do mal e afastado do Criador. Caim tinha as principais características dos grandes imperadores que viriam depois e foi o semeador das principais premissas que os impérios posteriores, até os nossos dias, seguem.

2º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: NINRODE] Após o Dilúvio, Ninrode, neto de Cam, começou a ser "poderoso na terra" [Gênesis 10:8] e iniciou a construção das principais cidades da Mesopotâmia antiga [Gênesis 10:9-12]. Também, ao que tudo indica, liderou a construção da Torre de Babel, para reunir a todos sob um mesmo domínio. Ninrode é o elo entre o mundo pré-diluviano e o império babilônico, que surgiria tempos depois.

Logo após o Dilúvio, o Altíssimo havia ordenado que Noé e seus descendentes frutificassem, se multiplicassem e enchessem a terra. Porém, os homens em Babel, cidade construída por Ninrode, disseram: "Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus, e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra"” [Gênesis 11:4].

Cremos que o segundo principado espiritual teve ali sua atuação e o surgimento de várias línguas (idiomas) e culturas impossibilitou, durante séculos, a concretização do intento das hostes espirituais da maldade, de ter um domínio e adoração mundial total.

3º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: NABUCODONOZOR] Esse rei foi o líder do primeiro grande império que objetivou subjugar todo o mundo. Nabucodonozor liderou sobre o maior reino jamais visto na Terra, e a ele era atribuído o título de "reis dos reis" [1]. O Império Babilônico tem uma importância espiritual tão grande que a mulher prostituta de Apocalipse 17 é denominada de "Grande Babilônia" e faz parte da estátua sonhada pelo próprio Nabucodonozor, sonho interpretado por Daniel [Daniel 2:1-49]. Cremos que ali atuou o terceiro principado.

Também, Nabucodonozor expressa o elo entre Ninrode e o primeiro grande Império, o babilônico. Antes do Império Babilônico surgir, Ninrode, centenas de anos antes, havia lançado os alicerces desse Império, ao construir Babel e as principais cidades da Mesopotâmia Antiga.

4º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: REIS DO IMPÉRIO MEDO-PERSA] Logo após a saída do principado da Babilônia, entra em ação o principado da Medo-Pérsia. Apesar de não ter uma figura central relacionada a esse império, como por exemplo, Nabucodonozor na Babilônia ou Alexandre na Grécia, a relação entre esse império e um principado espiritual específico fica claríssima em Daniel 10:13 e Daniel 10:20.

A expansão do domínio persa era tão grande, que na estátua sonhada por Nabucodonozor, o tórax, parte mais ampla do corpo masculino, é usado para descrever esse império. No ápice de seu poderio, após a conquista do Egito, o Império Medo-Persa abrangia aproximadamente oito milhões de quilômetros quadrados e estava presente em três continentes: África, Ásia e Europa [2]

5º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: ALEXANDRE] Após a saída do principado da Pérsia, seguiu-se esse principado da Grécia. Esse momento profético em que um principado sai e outro ocupa seu lugar foi revelado a Daniel por um anjo [Daniel 10:20]. No caso da Grécia, diferentemente do principado da Pérsia, apenas Alexandre o Grande se destaca como seu expoente.

Alexandre é considerado o mais célebre conquistador do mundo antigo. Conquistou em poucos anos o maior e mais rico império jamais visto na época. Apenas cessou as suas conquistas e sede de poder devido a sua morte precoce, aos 32 anos.

6º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: CÉSARES] É o principado que atua após a saída do principado da Grécia. Quando o anjo diz a João "um existe", sob a ótica temporal que estamos analisando, estaria referindo-se ao tempo dos césares e ao principado que estava sobre o Império Romano.

7º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO HUMANO: HITLER] Após a queda política do Império Romano, jamais se levantou no mundo um império ou um líder com o intuito de conquistar todo o mundo ou dominá-lo para si, até a terceira década do século XX. Adolph Hitler tinha o claro propósito de dominar o mundo e de instaurar uma Nova Era sobre o planeta. A célere expansão de seu "reino" (reich) e sua rápida queda indica, sob essa ótica interpretativa, a breve duração do reinado do sétimo rei / principado.

8º PRINCIPADO REI [INSTRUMENTO: O ANTICRISTO] Logo, na hipótese que estamos expondo, o "oitavo rei" seria um desses sete principados mostrados ou, até mesmo, outro principado que, de alguma forma, por seu gênero ou atuação na hierarquia dos seres espirituais, tem relação com os sete anteriores. A esse principado, trancafiado no abismo (abyssos), lhe será permitido sair desse local de prisão, recebendo o poder de atuação por 42 meses, através da incorporação ou operação em um homem, chamado por Paulo de "filho da perdição" [II Tessalonicenses 2:3]. O anticristo, entendemos, será o instrumento humano desse principado, porém numa dimensão e profundidade jamais vista...

O PRINCIPADO DA GRANDE TRIBULAÇÃO E O ANTICRISTO

Cremos que, quando o último principado surja, vindo do abismo, ele começará a interagir com o homem que dará a canalização material para seus objetivos. Esse homem é o filho da perdição, o anticristo. Entendemos que, diferentemente dos casos anteriores, não se tratará apenas de uma influencia ou manipulação de um principado sobre um líder, mas, nesse caso, uma espécie de profunda união espiritual, mental e até física entre esse ser e o filho da perdição, o anticristo.

Entendemos que essa é a razão porque o Apocalipse trata esse homem como "cabeça" em Apocalipse 13:3 e o principado também como "cabeça" em Apocalipse 17:9-11. Assim como o filho da perdição é chamado de "besta" [Apocalipse 13:14, Apocalipse 19:20], ao mesmo tempo em que o ser que sobe do abismo também recebe esse tratamento em Apocalipse 17:8. Entre o anticristo e o principado que subirá do abismo existirá uma união que vai mais além do que podemos imaginar.

Um claro exemplo dessa junção entre principado/anticristo está exposto nesta passagem:

"E, quando acabarem o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os vencerá, e os matará" [Apocalipse 11:7]

No texto acima, que narra a perseguição da besta às duas testemunhas, vemos que a besta que sobe do abismo (abyssos), faz guerra, vence e mata as duas testemunhas. Já vimos que o mais coerente é afirmar que quem sai do abismo é um principado espiritual. Porém, esse principado fará isso através de seu instrumento humano, o filho da perdição ou antimessias. Os dois, principado e filho da perdição, formarão um só corpo. São considerados, no Apocalipse, uma só "besta".

Se os sete principados que atuaram na história apenas influenciavam os líderes, reis ou impérios já citados, no caso desse oitavo, que surge do abismo, parece haver uma permissão divina para que haja uma incorporação ou encarnação real no corpo de um homem, constituindo-se assim a "cura da chaga mortal" desse homem, tal como descrito em Apocalipse 13:3 e 13:12.

Vejamos os textos que falam da "ferida mortal" do homem do pecado, o anticristo:

"E eu pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia. E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande poderio. E vi uma das suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada; e toda a terra se maravilhou após a besta" [Apocalipse 13:1-3]

"E vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava como o dragão. E exerce todo o poder da primeira besta na sua presença, e faz que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja chaga mortal fora curada" [Apocalipse 13:12]

Entendemos que não há como afirmar categoricamente se a ferida de morte ou chaga mortal do anticristo seja um estado de morte, de simulacro de morte ou até mesmo de um estado da quase morte... Particularmente, cremos que seja um estado de quase morte. Cremos que essa "cura", a qual maravilhará grande parte do mundo, exceto os filhos do Criador, se dará precisamente no momento em que houver essa união entre o principado saído do abyssos e esse líder mundial preste a morrer.

Podemos dizer que a cura da ferida mortal do anticristo será a concretização no mundo físico da libertação do principado vindo do abismo no mundo espiritual. As pessoas virão essa cura e se maravilharão [Apocalipse 17:8, Apocalipse 13:3]

Paulo revela que a vinda do filho da perdição será "segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira" [II Tessalonicenses 2:9]. Curar a "ferida mortal" desse grande líder ou, até mesmo, simular ou forjar a sua "ressurreição", sem dúvidas, se encaixa nesse cenário apontado por Paulo.

Nessa hipótese apresentada, então, o último principado surge do abismo e se incorpora ou encarna no filho da perdição, fazendo com que de forma surpreendente a "chaga mortal" mortal desse homem seja curada, causando com isso a admiração mundial e o começo da adoração a esse homem/principado.

O QUE DETÉM ESSA MANIFESTAÇÃO DO OITAVO PRINCIPADO REI

Paulo, em sua segunda carta aos tessalonicenses, ensina que há algo/alguém que detém a manifestação plena do mistério da injustiça e do homem do pecado, o anticristo. Em nosso artigo "A IGREJA E O ARREBATAMENTO" expomos nosso entendimento que essa resistência é feita no mundo espiritual por um anjo do Eterno e suas hostes.

Ao constatar, através do atual artigo, que a besta que surge do abismo muito provavelmente é um principado espiritual, o entendimento de que um anjo do Altíssimo esteja impedindo essa manifestação ganha ainda mais força ao interpretar o conjunto das revelações escatológicas.

As próprias Escrituras afirmam que cabe a determinados anjos ter a guarda do abyssos e que esse abismo tem uma "chave" para abrir e fechar sua porta [Apocalipse 9:1- Apocalipse 20:1]. A besta apenas emergirá do abismo quando receber a permissão divina para fazê-lo. Cremos que as revelações de Paulo em II Tessalonicenses 2:6-7 devem ser entendidas sob esse prisma.

CONCLUSÃO

Então, baseados em tudo o que vimos, cremos que em determinado momento, um líder mundial muito conhecido sofrerá uma "ferida mortal". No entanto, existe a possibilidade que já a tenha sofrido no momento em que você esteja lendo este artigo. Não sabemos. Os textos não permitem afirmar categoricamente tratar-se apenas de um estado de quase morte ou de um simulacro de morte. Tampouco permitem definir quando ocorrerá essa ferida.

O que fica patente é que, logo no começo da Grande Tribulação ou até mesmo pouco antes dela, um principado espiritual vindo do abismo, o "oitavo" e que pertence ou procede dos sete anteriores que têm atuado no mundo, interagirá com esse líder humano de uma forma jamais vista, fazendo com que sua chaga mortal seja sarada e com que toda a terra, excetuando os filhos do Eterno, fique maravilhada e os homens comecem a adorar o filho da perdição, sendo levados a isso pelo falso profeta [Apocalipse 13:14-15].

Esperamos que este artigo sirva de alguma maneira para trazer uma reflexão sobre o tema. Não queremos que ele seja tomado como verdade absoluta, mas como um incentivo para que prossigamos em nosso caminho de conhecer e meditar nas verdades reveladas.

Que estejamos alerta, vigiando e orando em todo momento, pois se aproxima o maior de todos os enganos que este mundo já presenciou. Talvez, não ocorra da forma que descrevemos neste artigo, mas certamente ocorrerá. Quem ama a Verdade de nosso Pai jamais será enganado.

Apocalipse de Elias Completo em português

Este livro é um apócrifo, foi excluído da bíblia pelos padres que a criaram. Acabei de lê-lo e recomendo aos irmãos. Ele possui, em minha opinião, grande confiabilidade; é uma ótima referência para aqueles que querem um outro ângulo de visão dos acontecimentos do fim. Digo que sua leitura é muito importante, principalmente para aqueles que estudam as profecias encontradas na bíblia. Marquei os títulos que ao meu ver são mais importantes com a cor vermelha, para aqueles que não querem ler tudo. Boa leitura amados.

 *Este livro possui este nome apenas por fazer menção ao profeta “Elias” e não por ter sido escrito por ele.

 Capítulo I 
"Palavras de exortação"
1 A palavra do Senhor revelou-se em mim: “Filho do Homem! Dize a esse povo: Por que acumulais pecados sobre pecado? Por que entristeceis a Deus, o Senhor, que vos criou? 2 Não ameis este mundo nem as coisas que nele existem! A glória do mundo pertence ao maligno, e dele também é sua dissolução.” 3 lembrai-vos de que o Senhor Todo-Poderoso, Aquele que tudo criou, é cheio de compaixão para conosco! Ele deseja libertar-nos do cárcere do tempo presente. 4 Muitas vezes o maligno desejou que o sol não mais brilhasse sobre a terra e que a terra não mais produzisse os seus frutos. Ele quis, como uma chama, devorar os homens e, rugindo, caminhava de cá para lá, como um leão, para estraçalhá-los.
 "O Filho de Deus"
5 Por isso, o Deus da Glória teve piedade de nós, e enviou o seu Filho a este mundo, para que ele nos salvasse da prisão. 6 E quando Ele veio a nós, não se revelou da forma de um Anjo, nem de Arcanjo, nem de qualquer outra potestade, mas comportou-se muito mais como um homem, para nos remir. 7 Por isso, sede seus filhos, da mesma forma como Ele é vosso Pai! 8 Lembrai-vos, de que no céu, Ele já vos tem preparado tronos e coroas, com as seguintes palavras: “Vós todos, que me ouvis, recebei esses tronos e essas coroas.”
 "O destino final dos justos"
9 Assim disse o Senhor: “Eu inscreverei o meu nome na fronte dos que são meus e assinalarei com um selo a sua mão direita. Então eles não sentirão mais fome e não terão mais sede. 10 O Filho da Iniqüidade nada poderá contra eles; Nem os Tronos se lhes oporão, mas ao contrário, eles caminharão com os Anjos até a minha cidade. 11 Os pecadores, porém, ficarão consternados; Eles não passarão pelos Tronos. Os Tronos os agarrarão e os submeterão a si, porque os Anjos com eles não se aliam, 12 tendo eles se tornado estranhos à sua morada.”
 "O jejum"
13 Ficai atentos, vós os sensatos da terra, aos falsos profetas, que serão numerosos no final dos tempos! Eles vos ensinarão doutrinas que não são as doutrinas de Deus; Subverterão as leis divinas. Eles, que fazem do ventre o seu deus quando dizem: “o jejum não existe. Deus não o ordenou”. Eles se afastam da Aliança e privam-se das promessas divinas. 14 Estas, porém, repousam por todos os tempos ancoradas na fé. Não deixeis, portanto, que eles vos corrompam! 15 Lembrai-vos que o Senhor, que criou os céus, ordenou o jejum para o bem dos homens, em vista das suas paixões e desejos que estão em luta convosco, a fim de que o maligno não vos domine! 16 “Um jejum puro eu instituí,” disse o Senhor. 17 Aquele que jejua sempre, não peca; Nele não se encontram nem ciúmes, nem discórdia. 18 Aquele que é puro pode então jejuar. Aquele, porém, que jejua, sendo impuro, aborrece ao Senhor, também aos Anjos; 19 E assim, reserva sofrimentos para sua alma, pois acumula para si muita ira para o Dia da Ira. 20 Eu estabeleci um jejum puro para aqueles que possuem um coração puro e mãos puras. 21 Ele apaga os pecados, cura as enfermidades, afasta os maus espíritos. 22 Ele tem força até junto ao Trono de Deus. Os pecados serão perdoados pela oração, a oração pura. 23 Quem de vós vai ao campo para tornar-se merecedor de alto apreço pelo seu trabalho, sem levar consigo os instrumentos necessários?
"Conselho contra a dúvida"
24 Quem vai à guerra, para lutar, sem levar uma couraça? Por acaso aquele que avança sobre ele não o matará? Descumpriu, dessa forma, os planos do seu rei. 25 Da mesma forma, ninguém deve dirigir-se ao Templo com um coração cheio de dúvidas. 26 E aquele que, ao orar, hesita, procede como inimigo de si próprio e põe-se também em desacordo com os Anjos. 27 Guardai, pois, sempre um coração confiante no Senhor, para que tudo possais ver com clareza!

Capítulo II
1 “Dessa forma, nem os reis assírios, nem o colapso dos céus e da terra, nem todas as forças do Hades poderão levar de vencida os meus”, assim diz o Senhor! 2 Eles não se abalarão diante de muitas lutas.
"Os dois reis"
3 "Se virdes um rei que se levanta do Norte, sabei que é o rei dos assírios, portanto, o rei da injustiça. Ele espalhará numerosos conflitos de guerra sobre o Egito. 4 A terra será de golpe mergulhada em gemidos e raptados serão os vossos filhos. 5 E muitos naqueles dias, desejarão a morte. Mas a morte fugirá deles.
"O rei da paz"
6 Então surgirá um rei no Ocidente. Ele será chamado o rei da paz. 7 E ele caminhará sobre o mar, como um leão a rugir. E então matará o rei da injustiça. 8 Também, por toda terra do Egito, ele tomará vingança da guerra e do derramamento de sangue. 9 E ele promoverá a paz, a partir do Egito, mas fará um presente enganoso. 10 Dará a paz aos que são santos dizendo: "O NOME DO SENHOR É ABSOLUTAMENTE ÚNICO". 11 Restabelecerá a honra aos sacerdotes de Deus e restaurará os lugares sagrados. 12 Dará presentes simbólicos à casa de Deus 13 e se afastará das cidades egípcias de maneira astuciosa, sem que estas percebam. 14 Ele contará os lugares sagrados, avaliará as imagens dos ídolos pagãos, contará os seus tesouros e lhes designará sacerdotes. 15 Depois disso, mandará prender os sábios da terra, bem como os grandes dentre o povo, e os fará transportar à capital, junto ao mar.
---(Acréscimo da versão em inglês)--- Ele dirá: “HÁ APENAS UMA ÚNICA LÍNGUA”. 16 Mas quando ouvires: “Há Paz e Alegria”, eu irei [...] 17 Agora vou lhe revelar seus sinais para que você possa reconhecê-lo. 18 Pois ele tem dois filhos: um à sua direita e outro à esquerda. 19 Aquele à sua direita receberá uma face demoníaca, e ele lutará contra o nome do Senhor. 20 Então quatro reis procederão deste rei. 21. Em seu trigésimo ano (ou dia) ele virá até Memphis, (e) construirá um templo em Memphis. 22 Naquele dia, o seu próprio filho se levantará contra ele e o matará. 23 Toda a terra ficará perturbada. 24 Naquele dia, ele decretará uma ordem em toda a terra, de modo que os sacerdotes e todos os santos serão capturados, e dirá: "Vocês pagarão em dobro todos os presentes e todos os benefícios que o meu pai concedeu a vocês" 25 Ele vai fechar os lugares sagrados. Ele vai desapropriar suas casas. Ele fará os seus filhos prisioneiros 26 Ele dará ordens e fará sacrifícios, abominações e maldades terríveis serão feitas na terra. 27 Ele aparecerá diante do sol e da lua. 28 Naqueles dias, os sacerdotes da terra rasgarão suas vestes. 29 Ai de vós, ó governantes do Egito, naqueles dias, porque os vossos dias já passaram. 30 A violência, sendo feita ao pobre, tornará contra vós, e seus filhos serão pegos como presa.
--- (Fim do acréscimo da versão em inglês) ---
“As tribulações no Egito”
31 Naqueles dias, as cidades egípcias estarão em lamentos. Já não se ouvirão as vozes dos comerciantes nem dos compradores. Dissolver-se-ão os mercados das cidades egípcias; 32 De repente, os egípcios chorarão e desejarão a morte. Mas a morte fugirá deles, nada mais querendo deles saber. 33 Naqueles dias, eles fugirão para o alto dos rochedos e se atirarão para baixo, exclamando: “Caiam sobre nós!”: mas não hão de morrer. 34 Sucederá naqueles dias, um tormento diferente sobre toda terra. 35 O rei ordenará a captura de todas as mulheres que amamentam e as mandará vir agrilhoadas à sua presença, para que dêem as tetas aos dragões.
“O assassinato das crianças”
E que estes suguem todo o sangue dos seus peitos; Depois disso, serão elas entregues às chamas da fornalha. 36 E qualquer que seja a calamidade das cidades, ele ainda ordenará que sejam capturadas todas as crianças com menos de doze anos e sejam lançadas às chamas. 37 Então a parteira da região lamentar-se-á junto aos recém-nascidos, erguerá os seus olhos ao céu e dirá: “Por que motivo estou eu aqui, ajudando crianças a virem ao mundo?” 38 As estéreis e as virgens, porém, se alegrarão e dirão: “Agora cabe a nós alegrar-nos, porque não temos filhos. Pois nossos filhos estão no céu.”
“Três reis persas contra quatro reis assírios”
39 Naqueles dias, levantar-se-ão três reis da Pérsia e levarão consigo os judeus que estão no Egito, transportá-los-ão para Jerusalém e ali os haverão de estabelecer. 40 Então, quando ouvires que há SEGURANÇA em Jerusalém, rasgai as vossas vestes, ó sacerdotes da terra. Pois então não demorará a vir o Filho da Perdição. 41 E naqueles dias, o Iníquo aparecerá nos lugares sagrados. 42 Naqueles dias, os reis persas se apressarão na luta contra os reis assírios. Quatro reis lutam contra três. 43 Durante três anos eles permanecerão naquele lugar, até levarem embora o tesouro do Templo.
“As calamidades no Egito”
44 Naqueles dias, escorrerá o sangue de Kós até Memphis e o rio do Egito será tingido de sangue, de sorte que durante três dias não se poderá beber das suas águas. 45 Ai da terra do Egito e dos seus habitantes! 46 Naqueles dias, levantar-se-á um rei, numa cidade chamada “Cidade do Sol”. Toda região será assolada e todos fugirão para Memphis. 47 Os reis persas, no sexto ano, utilizar-se-ão de um ardil em Memphis, e matarão o rei da Assíria. 48 Os persas tomarão vingança em todo pais, mandando matar todos os pagãos. Mandarão também que se reconstrua o Templo Sagrado 49 e darão donativos dobrados para a Casa de Deus.
"O falso messias"
"Eles dirão: "O NOME DO SENHOR É ÚNICO". 50 Todo o país prestará homenagens aos persas. 51 E aqueles que não perecerem no infortúnio dirão: "O Senhor nos enviou um grande rei, para que o país não se torne um deserto". 52 Durante três anos e seis meses, o rei deixará de receber tributos. Todo o país encher-se á de muitos bens e prosperidade. 53 Então os vivos dirigir-se ao aos mortos, dizendo: "Levantai-vos e permanecei conosco nesta tranqüilidade".

Capítulo III
1 No quarto ano do reinado daquele rei, manifestar-se-á o Filho da Iniqüidade; E ele dirá: "EU SOU O UNGIDO", conquanto não o seja. Não acrediteis nele!”
“O Ungido”
2 Quando o Ungido vier, Ele o fará numa forma semelhante a uma pomba; Ele virá cercado de uma coroa de pombas e flutuará nas nuvens do céu, precedido do sinal da cruz. 3 Todo o mundo presenciará esse espetáculo, desde o nascer do sol até o seu ocaso. 4 Assim ele virá e todos os seus anjos estarão com Ele.
"O Anticristo"
5 O Filho da Iniqüidade vai procurar manter-se firme nos lugares sagrados. 6 Ele dirá ao sol: Cai! E ele cairá. Depois dirá: Brilha! E ele brilhará. Dirá: Escurece! E ele escurecerá. 7 Ele dirá a lua: “Fica da cor do sangue!” E ela obedecerá.8 Ele caminhará sobre o mar e sobre os rios como se fora em terra firme. 9 Ele fará os coxos andarem e os mudos falarem, fará os cegos verem 10 e purificará os leprosos. Curará os doentes e expulsará os maus espíritos dos possessos; 11 Diante de todos operará muitos sinais e prodígios. 12 Ele realizará as obras que o Ungido realizava; Apenas não poderá ressuscitar os mortos. 13 E assim reconhecereis que ele é o Filho da Iniqüidade; Porque sobre a alma ele não tem poder. 14 Eu vos darei os seus traços para que possais reconhecê-lo: Ele não é muito velho, é bastante jovem. 15 Tem pernas finas; Na sua testa tem uma mecha de cabelos brancos; O crânio, completamente calvo, e as suas sobrancelhas alcançam até as orelhas; No dorso das suas mãos, manchas de lepra. 16 Ele muda de aspecto diante das pessoas que o encaram. Ora é velho, ora volta a ser jovem; 17 Ele se transforma nos seus traços; Só não pode mudar os sinais da sua cabeça. 18 Por esse meio, podereis reconhecer que ele é Filho da Iniqüidade. "

Capítulo IV
“Ameaças contra o Anticristo”
1 A virgem Tabitha ouvirá dizer que o Descarado se mostrou nos lugares santos. Ela envolver-se-á num vestido de abisso 2 e segui-lo-á a Judéia, maldizendo-o até Jerusalém, e dirá: “Descarado, Filho da Iniqüidade, inimigo declarado de todos os santos!” 3 Então o Descarado voltar-se-á cheio de ira contra a virgem e persegui-la-á até o Ocidente. Chupará seu sangue ao cair da noite 4 e o derramará sobre o Templo. Mas este sangue será salvífico para o povo. 5 Ao amanhecer, ela levantar-se-á viva e o maldirá com essas palavras: “Ó tu Descarado, não tens poder sobre a minha alma nem sobre o meu corpo. Eu vivo perenemente no Senhor. 6 Sobre o Templo derramaste meu sangue; Ele serviu de salvação para o povo”. “Enoch e Elias”
7 Mas eis que Enoch e Elias ouvirão que o Descarado apareceu nos lugares santos; E então eles descerão dos céus para lutar contra ele e assim falarão: 8 “Não tens nenhuma vergonha de insinuar-te junto aos santos? 9 És para eles irredutivelmente um estranho. Tu te tornaste um inimigo dos habitantes do céu, inimigo também dos habitantes da terra. 10 Foste inimigo dos Tronos; Foste inimigo dos Anjos. És o tempo todo um estranho. 11 Tu te precipitaste do céu como a estrela da manhã. Tu te transformaste, mas a tua substância inimiga depunha contra ti. 12 Não tens nem um pouco de temor de aproximar-te de Deus, sendo tu um demônio?” 13 Ao ouvir isso, o Descarado se enfurecerá e entrará em luta com eles, na praça da Grande Cidade, durante sete dias. 14 Mortos, eles jazerão três dias e meio na praça, à vista de todo o povo. 15 Mas no quarto dia, eles se levantarão e voltarão a admoestá-lo: “Ó grande Descarado! Filho da Iniqüidade! Não tens o menor pejo de desencaminhar o povo de Deus, tu que por ele nada sofreste? Não sabes que nós vivemos no Senhor, 16 para te contradizer sempre que disseres: „eu os venci?‟ Nós nos desvestiremos da carne corporal e haveremos de matar-te; Tu porém, naquele dia, não conseguirás abrir a boca para falar. Pois nós somos constantemente fortes no Senhor, tu, porém, és inimigo de Deus para sempre.” 17 O Descarado ouvirá isso e encher-se-á de rancor, e voltará a atacá-los; 18 A cidade inteira estará presente e assistirá. 19 Mas eles, naquele dias, proferirão exclamações de júbilo ao céu e resplandecerão, sob as vistas de todo o povo e de todo o mundo. 20 E o Filho da Iniqüidade não conseguirá eliminá-los. Ele se enfurecerá com o pais e procurará infligir danos ao povo.
"Os sofrimentos dos justos"
21 E assim, perseguirá a todos os santos que, juntamente com os sacerdotes do país, serão acorrentados e arrastados para longe. 22 Ele os matará e os destruirá. E os seus olhos serão perfurados com pontas de ferro, 23 o couro das suas cabeças será arrancado e arrancadas serão as suas unhas, uma por uma. Derramará nos seus narizes lixívia e vinagre. 24 Aqueles, porém, que não se sujeitarem a suportar as torturas do rei, fugirão com o seu ouro, para a beira dos rios; E dirão: transportai-nos para o deserto! Então, como que entorpecidos, eles adormecerão.
"A ressurreição dos justos"
25 O Senhor acolherá junto de si seus espíritos e suas almas, 26 e suas carnes se converterão em pedras e nenhum animal os devorará, até o último dia da prestação final das contas. 27 Eles haverão de ressuscitar e encontrar um lugar de repouso, mas não no reino do Ungido, como aqueles que suportarem até o fim. Sobre estes dirá o Senhor: “Eu os farei sentarem-se à minha direita”. 28 Eles serão agraciados antes dos outros. Eles vencerão o Filho da Iniqüidade, presenciarão a dissolução dos céus e da terra 29 e receberão os tronos e as coroas, com grande esplendor. "A batalha contra o Anticristo" 30 Naqueles dias, serão escolhidos sessenta justos; 31 Armar-se hão da couraça de Deus e se apressarão a ir para Jerusalém, a fim de lutar contra o Descarado, dizendo: “Tu praticaste todas as grandes obras que um dia foram realizadas pelos Profetas. Mas os mortos tu não pudeste ressuscitar; Porquanto sobre as almas não tens poder algum. Por isso é que reconhecemos em ti o Filho da Iniqüidade.” 32 O Descarado ouvirá isso, encher-se-á de furor e ordenará que se ateio fogo aos altares, 33 e que os justos sejam manietados e lançados sobre eles, para que ardam.
Capítulo V
1 Naquele dia, o coração de muitos se revoltará contra ele; Acudirão a sua presença, exclamando: “Este não é o Ungido, pois o Ungido não mata os justos e não persegue os amantes da verdade. Não procura ele muito mais convencê-los com sinais e obras prodigiosas?” 2 Naquele dia, o Ungido terá compaixão dos seus, e dos céus enviará os seus Anjos; Estes serão em número de sessenta e quatro mil, e cada um deles terá seis asas.
"Os redimidos"
3 A voz deles fará estremecer os céus e a terra, ao entoarem o canto de louvor. 4 E todos aqueles em cuja fronte está inscrito o nome do Ungido, em cujas mãos está impresso o seu sinal, tanto grande como pequeno, serão recebidos sobre as suas asas, e subtraídos à cólera dele. 5 Então Gabriel e Uriel formarão uma coluna de luz e irão à frente deles para a Terra Santa, 6 e os farão comer da Árvore da Vida e os cobrirão de vestes brancas. Os Anjos os protegerão, não sofrerão sede, nem passarão fome, nem poderá o Filho da Iniqüidade ter qualquer poder sobre eles.
"A dissolução da terra e o drama do Anticristo"
7 Naquele dia, a terra haverá de tremer e o sol escurecerá. Então a paz será eliminada da terra. As árvores serão arrancadas e cairão; Os animais selvagens morrerão em pânico e assim também os animais domésticos. 8 Os pássaros cairão mortos no chão. 9 A terra ficará completamente seca e também secarão as águas do mar. 10 Os pecadores sobre a terra suspirarão, dizendo: “Que nos fizeste, ó tu, Filho da Iniqüidade? Tu que dizias: Eu sou o Ungido, quando na verdade és Filho da Iniqüidade. 11 A ti mesmo não podes salvar, quanto menos a nós. Na nossa presença operaste milagres falsos, a ponto de haver-nos afastado do Ungido, que nos criou. Ai de nós, que te seguimos! 12 Ficaremos agora mergulhados na indigência e na fome, onde está agora a presença de um justo, a quem possamos recorrer, onde está quem nos instrui, para que possamos invocá-lo? 13 Agora seremos esmagados pela ira, pois acreditamos no Desobediente, contra Deus. 14 Fomos nos lugares mais fundos do mar, mas não encontramos água. Cavamos o leito dos rios até dezesseis côvados, igualmente não encontramos água.” 15 Diante disso, o Descarado, naquele dia, cairá em gemidos dizendo: “Ai de mim, que o meu tempo esgotou-se! Eu dizia que o meu tempo não haveria de passar. 16 Agora os meus anos passaram a ser meses e os meus dias voam como grânulos fugidos de poeira. Agora encaminho-me convosco para a perdição. 17 Voai imediatamente para o deserto! Agarrai os ladrões! Matai-os! 18 Trazei para cá os santos! Por amor a eles a terra produza frutos. Por amor a eles volte também o sol a brilhar sobre a terra. Por amor a eles torne o orvalho a descer sobre a terra.” 19 Os pecadores então cairão no choro, dizendo: “Tu nos afastaste de Deus. Se tens a capacidade, levante-te e persegue-os!” 20 Então ele apanhará as suas asas de fogo e voará na perseguição dos santos. Lutará com eles mais uma vez! 21 Os Anjos ouvirão a batalha e acorrerão do alto e o atacarão com muitas espadas. 22 Naqueles dias, o Senhor, ao ouvir o tumulto, ordenará aos céus e a terra, com grande ira, que se incendeiem. 23 As chamas levantar-se-ão da terra a setenta e dois côvados de altura e consumirão os pecadores e os demônios, como se fossem caniços.
"O Dia do Juízo"
24 Naquele dia, haverá um julgamento justo; 25 As montanhas e a terra responderão por si. Os maus dirão: “Ouviste hoje a voz de algum homem que não chegou ao Julgamento do Filho de Deus?” 26 Os pecados de cada um comparecerão a sua presença, da forma e no lugar em que foram cometidos, tanto os pecados diurnos como os pecados noturnos. 27 Entretanto, os justos observarão os ímpios que serão castigados, vendo-os reunidos aqueles que outrora os perseguiam, e àqueles outrora que os entregaram à morte. 28 Os pecadores, por sua vez, ficarão olhando os lugares reservados aos justos, 29 onde lhes será concedida a recompensa. Naquele dia, será concedido aos justos aquilo que tanto suplicaram.
"O fim do Anticristo"
30 Naquele dia, o Senhor julgará os céus e a terra; Julgara aqueles que transgrediram nos céus e na terra; 31 Julgará também os pastores do povo e os interrogará sobre o rebanho. Este ser-lhe á entregue sem qualquer dano. 32 E então descerão Enoch e Elias, desvestir-se-ão da carne do mundo e cobrir-se-ão das vestes do Espírito. E então eles perseguirão o Filho da Iniqüidade e o matarão, sem que ele possa abrir a boca. 33 Naquele dia, ele será destruído na presença d‟Ele, diluir-se-á como gelo ao fogo. Ele perecerá como uma serpente, sem que possa dar um suspiro. 34 E ser-lhe-á dito: “Passado é o teu tempo. Serás agora eliminado, juntamente com aqueles que em ti acreditaram.” 35 E serão arremessados nas profundezas do abismo, e este desmoronará sobre eles.
"O Messias, novos céus e nova terra"
36 Naquele dia virá o Ungido, o rei, procedente do céu, junto com todos os santos, 37 e ateará fogo à terra, e o fogo permanecerá sobre ela por mil anos. 38 Por ter sido ela dominada por pecadores, Ele criará um novo céu e uma nova terra, onde não existirá mais nenhum demônio. 39 Então Ele reinará com os santos, enquanto sobe e enquanto desce, e os santos também estarão o tempo todo com os Anjos e com o Ungido, durante mil anos.

“FIM”

“Apocalipse de Elias” Transcrição e Adaptação para o Português: Eneas Tavares de Oliveira
15 de outubro de 2010
Referências: “Apócrifos e Pseudo-Epígrafos” (português) “The Apocalypse of Elijah” (inglês)
Missão Global: "PERTURBEM-SE TODOS OS MORADORES DA TERRA, PORQUE O DIA DO SENHOR VEM, ELE ESTÁ PERTO!"

Dossiê contra a teologia da prosperidade. Cuidado com os cães gulosos!

Jesus, sobre os ladrões e assaltantes:
"Eu lhes asseguro que aquele que não entra no aprisco das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, é ladrão e assaltante[falsos profetas]. Aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas[Jesus]. O porteiro[Deus] abre-lhe a porta, e as ovelhas[nós] ouvem a sua voz. Ele chama as suas ovelhas pelo nome[só Ele tem esse poder] e as leva para fora[do aprisco/templo-centrismo]. Depois de conduzir para fora todas as suas ovelhas, vai adiante delas, e estas o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas nunca seguirão um estranho; na verdade, fugirão dele, porque não reconhecem a voz de estranhos". Jesus usou essa comparação, mas eles não compreenderam o que lhes estava falando. Então Jesus afirmou de novo: "Digo-lhes a verdade: Eu sou a porta das ovelhas. Todos os que vieram antes de mim eram ladrões e assaltantes, mas as ovelhas não os ouviram. Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo. Entrará[pela porta; Jesus] e sairá[do aprisco dos falsos pastores], e encontrará pastagem[Alimento espiritual, a verdade]. O ladrão[falsos profetas] vem apenas para furtar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida, e a tenham plenamente. "Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas[os falsos profetas usam e enganam as ovelhas]. O assalariado não é o pastor a quem as ovelhas pertencem. Assim, quando vê que o lobo[diabo] vem, abandona as ovelhas e foge. Então o lobo ataca o rebanho e o dispersa. Ele foge porque é assalariado[sustentado pelas ovelhas] e não se importa com as ovelhas. "Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas; e elas me conhecem; assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. Tenho outras ovelhas que não são deste aprisco[nós, os gentios na carne; Os não Judeus]. É necessário que eu as conduza também. Elas ouvirão a minha voz, e haverá um só rebanho e um só pastor. Por isso é que meu Pai me ama, porque eu dou a minha vida para retomá-la. Ninguém a tira de mim, mas eu a dou por minha espontânea vontade. Tenho autoridade para dá-la e para retomá-la. Esta ordem recebi de meu Pai". Diante dessas palavras, os judeus ficaram outra vez divididos. Muitos deles diziam: "Ele está endemoninhado e enlouqueceu. Por que ouvi-lo? "Mas outros diziam: "Essas palavras não são de um endemoninhado. Pode um demônio abrir os olhos[espirituais] dos cegos? "
João 10:1-21

O evangélio da prosperidade não vem de Deus, nem de Jesus. Vejam:
Jesus: "Mas ai de vós, ricos! porque já tendes a vossa consolação. Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis". Lucas 6:24,25
Um pouco antes ele dizia: "Bem-aventurados vós, os pobres, porque vosso é o reino de Deus. Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis fartos. Bem-aventurados vós, que agora chorais, porque haveis de rir". Lucas 6:20-21

Apóstolo Paulo: "Porque nada trouxemos para este mundo, e manifesto é que nada podemos levar dele. Tendo, porém, sustento, e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes. Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína. Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão". 1 Timóteo 6:7-11

Um pouco antes, em 1 Timóteo 6:3-5, o Apóstolo Paulo já havia advertido o seguinte:
"Se alguém ensina alguma outra doutrina[Teologia da prosperidade], e se não conforma com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo, e com a doutrina que é segundo a piedade[Caridade], É soberbo, e nada sabe, mas delira acerca de questões e contendas de palavras, das quais nascem invejas, porfias, blasfêmias, ruins suspeitas, Perversas contendas de homens corruptos de entendimento, e privados da verdade, cuidando que a piedade seja causa de ganho; aparta-te dos tais."

Deus não trabalha com mamon!
"Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a mamon (literalmente dinheiro em hebraico)". Mateus 6:24
*Deus precisa de mamon para que a obra dele seja feita?
*Jesus e os discípulos fizeram suas obras com ajuda de mamon?
*Quem der dinheiro a Deus recebe bens materiais e mais dinheiro em troca?
"Então foi conduzido Jesus pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. [...] Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares".
Mateus 4:8-9

É importante que estejamos sempre atentos, de que o mundo é o próprio sistema político, financeiro e religioso. E que devemos nos afastar dele. Jesus falou contra os governantes, contra o dinheiro e contra os religiosos. Este sistema está nas mãos do adversário de todos nós, e não de Deus, pois o mundo foi entregue a ele como lemos acima.

"Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo coceira nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências[Ganância por propriedades materiais]; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas. Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério."
2 Timóteo 4:3-5

Profecia de Ezequiel sobre Jesus, o filho do homem, contra os fariseus e saduceus:
"Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e dize aos pastores: Assim diz o Senhor DEUS: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! Não devem os pastores apascentar as ovelhas? Comeis a gordura, e vos vestis da lã; matais o cevado; mas não apascentais as ovelhas. As fracas não fortalecestes, e a doente não curastes, e a quebrada não ligastes, e a desgarrada não tornastes a trazer, e a perdida não buscastes; mas dominais sobre elas com rigor e dureza." Ezequiel 34:2-4

Os pastores de Israel, na época em que Jesus estava conosco, não cuidavam das ovelhas, mas dominavam sobre elas, usavam elas para enriquecer e ter uma vida boa. Alguma coisa mudou? Jesus é o bom pastor que dá a própria vida pelas ovelhas, mas o pastor mau é rico e se sustenta com a lã, gordura e até os ossos das ovelhas. Apascentar significa cuidar ou nutrir. Jesus é o pastor que não quer o seu dinheiro, mas quer nutrir o seu entendimento com ensinamentos que o levarão para a vida eterna. O pastor mau quer o seu dinheiro e ensina doutrinas enganosas para tirar até o último centavo de seu bolso; a estes as sinceras ovelhas de Jesus não seguem.


Quem realmente ganha com os programas evangélicos transmitidos pela televisão?
Antes de tudo eu gostaria que olhassem estas duas matérias contidas no site gospel mais:
Apóstolo Valdemiro Santiago paga mais que o dobro e tira Silas Malafaia do ar na Band, que responde: “Traira!” e Band quer R$ 10 milhões por mês do missionário R. R. Soares e tira Show da Fé do ar em alguns estados

O fundador da rede bandeirantes (BAND) chamado João Saad foi maçom, e o atual presidente Johnny Saad é maçom ocultista; Estes homens nunca deram dízimo, nunca entraram em um templo evangélico e nem mesmo acreditam que Jesus é o messias e filho de Deus, mas são os que mais ganham dinheiro com tudo isso, já respondendo a pergunta acima. Portanto, convenhamos que há algo errado em tudo isto. Talvez agora seja fácil perceber o por quê de Jesus ter dito ao jovem rico na famosa passagem bíblica o seguinte: "Primeiro vende o que tens e dê o dinheiro aos pobres, depois me siga...", pois o dinheiro acaba atrapalhando aquele que quer seguir a Jesus verdadeiramente. Irmãos, se queremos fazer algo para Deus com o nosso suado dinheiro, a primeira coisa que devemos pensar é em ajudar os pobres e os necessitados, pois foi isso que Jesus nos ensinou; Saibam e tenham certeza disto: Os pobres são os verdadeiros representantes de Deus na terra (Vide Mateus 25:31 em diante). Seu dinheiro para Deus é mais importante convertido em ajudas humanitárias do que em combustível para jatinhos de "pastores" ricos; reflitam sobre isso meus amados.

Agora vejam na palavra o que realmente Deus quer de nós:
"Com que eu poderia comparecer diante do Senhor e curvar-me perante o Deus exaltado? Deveria oferecer holocaustos de bezerros de um ano? Ficaria o Senhor satisfeito com milhares de carneiros, com dez mil ribeiros de azeite? Devo oferecer o meu filho mais velho por causa da minha transgressão, o fruto do meu corpo por causa do meu próprio pecado? Ele mostrou a você, ó homem, o que é bom e o que o Senhor exige: Pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus". Miquéias 6:6-8

E pra finalizar, as palavra do próprio filho de Deus: "Se vocês soubessem o que significam estas palavras: 'DESEJO MISERICÓRDIA, NÃO SACRIFÍCIOS', não teriam condenado inocentes". Mateus 12:7

Hoje as pessoas tem feito sacrifícios, de todo tipo, achando que estão agradando ao nosso criador, e se esqueceram do seu próximo. Não praticam mais a caridade, que é a forma pura e imaculada de se agradar a Deus e ao nosso salvador Jesus.
"A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo". Tiago 1:27

Valdemiro Santiago, Silas Malafaia, Edir Macedo, RR Soares e muitos outros pastores, na verdade têm se aproveitado dos mais fracos e dos menos avisados.





Que abram os olhos deste povo! Fujam da babilônia religiosa! Esses homens que estão aí dominando as ovelhas de Jesus são fariseus hipócritas, são sepulcros caiados, raças de víboras.
Jesus denunciou os fariseus, que faziam comércio do povo de Deus[as pessoas são o verdadeiro templo do espirito santo de Deus]; E estes homens tem agido da mesma forma, usando a igreja[todos nós] para enriquecer-se.

Estudem as escrituras sagradas e por favor, compartilhem este post :)